每个人从前是微小与依靠的。在儿童期，当爸爸妈妈要求、指令、约束孩子时，出于依靠的需求，孩子压抑了对爸爸妈妈的许多不满。总算有那么一天，孩子来到了青春期，生理上的敏捷老练带来上心思上的独立与自主的感觉，幼时由于依靠而压抑的不满有了表达的时机。所以他们只跟朋友或恋人讲心思话而绝不乐意告知爸爸妈妈，会抵挡、排挤、疏远爸爸妈妈，乃至与爸爸妈妈处于仇视的状况。
儿童期要完结的心思开展使命是内化一个爱的目标以及相应的价值观与品德规矩，逐渐地成为一个相对独立和社会化的个别。青春期是第2次别离－个别化时期，这个时期是一个解构、重组、重建的进程，是要将儿童期内化的来自于爸爸妈妈的价值观与品德规矩进行一个从头洗牌与整合的进程。从开始的条件反射式的抵挡，到经过彼此的奋斗与退让，直至树立宽和的联系。经过这样的开展，归于自己的价值观或行为方法树立了起来，一个人具有了独立的判别、决议、负责任的才能与质量，成为了更具独立性的个别。此刻，外在某一个目标（朋友、恋人或威望）代替了爸爸妈妈的人物，成为了孩子心目中最重要的人。假如向学生发问：“当你遇到烦恼时，你会跟谁去说？”小学生的排序是“爸爸妈妈、兄弟姐妹、朋友、同学”，而中学生的排序则是“朋友、同学、兄弟姐妹、爸爸妈妈”。
你排挤母亲嘘寒问暖的情绪，或许你排挤的并非关怀本身，而是由关怀引发的幼时被爸爸妈妈约束而发生的种种不满。这种不满成为了许多叛逆行为的来历，关于青春期的人来说特别如此。我曾在一篇答复中说过，《西游记》被广泛喜爱的原因之一便在于这部著作反映了一个抵挡的主题，而抵挡的主题潜藏着每个人的心里深处。每个人幼时由于微小和依靠而压抑了对爸爸妈妈的许多不满，在赏识抵挡著作时能间接地满意了这种抵挡希望，当然会令人爱不释手。
别的一个或许的原因是要去看一看关怀本身的问题，有些表面上的关怀行为背面还躲藏依靠或操控。外婆仔细的照料孙子，代替孙子完结了许多应该由他自己来完结的工作，比方帮他穿衣穿鞋，帮他收拾书包，不断地提示他别忘了这个那个。咱们难免会有这种疑问：外婆的这种关怀到底是出于谁的需求？这种检讨让咱们不难发现是外婆本身的问题，是她过度依靠孙子了，由于她需求这样照料与被照料的联系来得到价值感与或战胜逝世焦虑。这种过度照料的行为的损害在于掠夺了孩子的自我担任感，进入学龄期之后孩子会发现自己什么都不会干，由于以往这些工作都是外婆替他做的。这样的孩子简单在伙伴竞赛中落后而发生自卑感，难以习惯社会要求。
有些夫妻感情破裂了但又由于孩子的原因此住在一起，出于补偿心思或密切需求的搬运，往往对孩子支付过多的爱。但过多的爱是令人窒息的，会让人百般无奈。孩子对爸爸妈妈是忠实的，他们会在不甘愿的前提下充当了爸爸妈妈爱的客体。这种窒息的感觉常常会在梦中出现，有些人会梦到自己逃无可逃，或被困住了而无法动弹，或许梦到一些僵死之人等等，均是他们心里无力感与窒息感的出现。在这些梦中，往往还会有一些不行言说的隐秘。
当照料者的关怀带上了这些消沉的特质之后，关于一个已经有了充沛的自主性的个别来说，当然会回绝再次扮演相同的人物。但这也会引发孩子的愧疚，究竟照料者从前给予自己那么多的关怀与协助。关于有些照料者而言，孩子的愧疚成为了他们操控孩子的东西，每逢孩子表达自主的主意时会数说孩子，并加上各种社会品德规范的说教，让孩子只能遵从他们的要求。关于一个短少自主性的人来说，在照料者说教的影响下，往往会置疑自己并再一次担任一个依从者的人物，潜在的不满只能经过其他的方法来表达了，比方表现为一种指向自己的愤恨。
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